Человек, который понимает вещи – это тот, кто не даёт обмануть себя миражам и карме. Люди, которые не понимают вещей, постоянно ищут развлечение: иногда они влюбляются, иногда нажрутся, иногда почитают книжку, иногда позанимаются спортом. Но всё только как-то вполсилы, для того чтобы водить самих себя за нос. Если мы проводим свою жизнь за обманыванием себя таким способом, то мы живем жизнь, которая далека от реальности. Это значит идти шатким шагом по неправильному пути. Все народы мира не знают, куда деться от скуки, поэтому потом это кончается так: "Глаза налево! Глаза направо! Маршируем в ногу!". И снова дерутся дети из-за своих игрушек.

Всю свою жизнь человек проводит, запыхавшись от бега, но даже не знает для чего: ему только кажется, что у него есть цель. Но на самом деле там ничего нет: только могила ждёт нас!

Мы можем быть спокойными только тогда, когда понимаем вещи. Когда мы понимаем вещи, мы окидываем всю вселенную одним взглядом и шов между нами и вселенной исчезает.

Кодо Саваки

Тот, кто постиг в себе самого себя, может предоставить вещам быть тем, что они есть.

Хун Цзычен

Увидьте пустоту всего относительного понимания, потому что относительное понимание, никогда не приведёт вас к абсолютном пониманию, того что вы Есть.
В этом смысле, чтобы вы не поняли, всегда будет неправильным пониманием! Даже самая глубокая реализация, самое глубокое понимание вашей истинной природы, будет
неправильным пониманием!
Но вы можете попытаться, это весело, это чистое развлечение в цирке жизни. Вы можете играть роль клоуна, который пытается найти просветление. Но всё равно, это будет - просветлённый клоун.

Карл Ренц "Беспощадная милость"

Все, чем бы вы себя ни представляли, изначально уже ерунда, потому что никакая мысль не может содержать всю вашу жизнь. Таким образом, для начала все мы – нечто невообразимое. Что-то, что не помещается ни в какое изображение. Поскольку тот, кем я в действительности являюсь, есть всегда. Картинки приходят и уходят. Воспоминания приходят и уходят. Ожидания будущего приходят и уходят. Но есть что-то фоновое, что включает меня и как ребенка, и как подростка, и как того, какой я сейчас. И это верно для всех нас. Что это?

Есть что-то, что не покидает нас даже в течение дня. Вы можете указать на это по-разному. Вы не можете описать это, не можете определить это, но можете указать на это. Это – факт, что мы здесь, что мы всегда сейчас есть. Каждый всегда сейчас есть. Мы всегда есть как присутствие, наблюдение или сознательное присутствие. И также мы есть это в том смысле, что осознаем слова. Это легко, каждый из нас знает: «Я». В момент, когда это «Я» осознается, вы видите, что в то же самое время есть наблюдение. Нас учили что мы: тело, чувства, взгляды, все, что является вещами, которые приходят и уходят, которые наблюдаются, но не тому, что все перечисленное вместе взятое всегда, постоянно находится внутри наблюдения.

Чистое восприятие существует без личной, эгоистической причастности. Оно появляется только после того, как эго было отброшено и разоблачено. Никогда не борясь с ним. Только видя через него. Поскольку, когда я борюсь с ним, я говорю, что это реально, в конце концов. Но я не собираюсь бороться с изображением. Нисколько. Все, что мне нужно сделать, это увидеть, что это - воображаемый мир.

То, что я называю мудростью – это отпускание всего. Это признание что вы сейчас чисто, просто есть. Каждый момент каждого дня. Конечно, вы не можете заниматься этим целый день. Конечно, у вас есть и другие дела, но время от времени, подобно вспышке, заметьте «Я всегда сейчас. Как присутствие, наблюдение», или «Я – то, в чем появляются мысли и чувства». Просто на мгновение. Дайте этому шанс пустить корни. Но не превращайте в знание, в что-то, что вы знаете в голове.

Уолтер Кеерс

В сущности, никакого счастья нет, есть только сознание счастья. Или, другими словами, есть только сознание. Нет никакой Индии, никакого поезда, никакого окна. Есть только сознание, а все остальное, в том числе и мы сами, существует только постольку, поскольку попадает в его сферу. Так почему же, думаю я снова и снова, почему же нам не пойти прямо к бесконечному и невыразимому счастью, бросив все остальное? Правда, придется бросить и себя. Но кто бросит? Кто тогда будет счастлив? И кто несчастлив сейчас?

Виктор Пелевин "Жёлтая стрела"