vk.com/ssggsm Количество участников: 3030
Название группы
Шри Шримад Гоур Говинда Свами Махараджа
Статус
Он явил миру жизнь в сознании Кришны
Описание
Учение и книги истинного святого в цепи ученической преемственности, безраздельно преданного наставлениям своего высокочтимого духовного учителя Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады.
Сайт
https://www.youtube.com/@srilagourgovindaswami
Тип сообщества
Группа
Тип деятельности
Религия
Записи сообщества:
Шри Шримад Гоур Говинда Свами Махараджа 30 апр. в 19:20
«ОНИ НЕ СПОСОБНЫ ДАТЬ КРИШНУ»
«Следует понять один глубокий философский момент: если Шри Гуру предстанет передо мной и явит мне свой даршан, но я не смогу увидеть его, значит я самый жалкий неудачник. При встрече со Шри Гуру в нашем сердце должно само собой возникнуть желание предаться и служить ему. Просто соприкоснувшись со Шри Гуру и слушая его катху, неверующий может обрести веру.
Когда в сердце появится вера, произойдет великая революция и он обретет новую жизнь. Направление течения его жизни развернется на 180 градусов. Поток сознания, который был направлен в материальный мир, теперь потечет к Кришне. Неважно, кем человек был раньше – атеистом, ученым или философом. Если ему выпала удача увидеть сад-гуру, жизнь его полностью изменится.
Гуру рассказывает кришна-катху, поэтому увидеть его можно ушами, а не глазами. Именно через вани, наставления гуру, Кришна входит в сердце ученика. Облик Кришны раскрывается позже, сначала необходимо слушать святое имя Кришны.
харе кршна харе кршна
кршна кршна харе харе
харе рама харе рама
рама рама харе харе
Шабда-брахма, трансцендентный звук, нисходит в этот мир в форме святого имени. Мантрой называется то, что освобождает нас от мано-дхармы, измышлений. Таким образом, когда гуру произносит маха-мантру на ухо ученику, это является первым потоком его беспричинной милости. Есть много профессиональных мантра-гуру, которые всегда готовы дать мантру любому, кто им заплатит. «Заплати мне сто долларов и я сразу же дам тебе Кришну». Их мотив – почести и деньги, пранами-пранама. Как же они дадут вам истинные мантры? Они дают только буквы и слова, ничего реального. Они не способны дать Кришну».
📖 Фрагмент из книги: «Мой Высокочтимый Духовный Учитель».
«Следует понять один глубокий философский момент: если Шри Гуру предстанет передо мной и явит мне свой даршан, но я не смогу увидеть его, значит я самый жалкий неудачник. При встрече со Шри Гуру в нашем сердце должно само собой возникнуть желание предаться и служить ему. Просто соприкоснувшись со Шри Гуру и слушая его катху, неверующий может обрести веру.
Когда в сердце появится вера, произойдет великая революция и он обретет новую жизнь. Направление течения его жизни развернется на 180 градусов. Поток сознания, который был направлен в материальный мир, теперь потечет к Кришне. Неважно, кем человек был раньше – атеистом, ученым или философом. Если ему выпала удача увидеть сад-гуру, жизнь его полностью изменится.
Гуру рассказывает кришна-катху, поэтому увидеть его можно ушами, а не глазами. Именно через вани, наставления гуру, Кришна входит в сердце ученика. Облик Кришны раскрывается позже, сначала необходимо слушать святое имя Кришны.
харе кршна харе кршна
кршна кршна харе харе
харе рама харе рама
рама рама харе харе
Шабда-брахма, трансцендентный звук, нисходит в этот мир в форме святого имени. Мантрой называется то, что освобождает нас от мано-дхармы, измышлений. Таким образом, когда гуру произносит маха-мантру на ухо ученику, это является первым потоком его беспричинной милости. Есть много профессиональных мантра-гуру, которые всегда готовы дать мантру любому, кто им заплатит. «Заплати мне сто долларов и я сразу же дам тебе Кришну». Их мотив – почести и деньги, пранами-пранама. Как же они дадут вам истинные мантры? Они дают только буквы и слова, ничего реального. Они не способны дать Кришну».
📖 Фрагмент из книги: «Мой Высокочтимый Духовный Учитель».
Шри Шримад Гоур Говинда Свами Махараджа 31 марта в 21:42
«ЕСЛИ ВЫ НЕ БУДЕТЕ ПЛАКАТЬ, КАК ВЫ ОБРЕТЁТЕ КРИШНУ?»
«Имя - это всё, и Махапрабху дарует это Святое Имя, кришна-наму.
Так получите этого Кришну, несите этого Кришну!
Но если вы не являетесь достойным получателем — вы не сможете Его получить.
Вы хотите Кришну, но готовы ли вы взять Его?
Поэтому вы должны молиться чистому Вайшнаву».
📖 Фрагмент из лекции 29 сентября 1991 года
Бхактиведанта-Мэнор, Великобритания
гайанти мама намани руданти мама самвидо тешамахам парикрита нанйа-крита джанардана
«Те, кто воспевает Мои имена и плачет передо Мной, способны обрести Меня; никаким другим путем обрести Джанардану невозможно».
«Меня обретают те, кто воспевает Мои имена и плачет передо Мной».
...Такова цена, которую вы должны заплатить, чтобы обрести Кришну.
Если вы не будете плакать, как вы обретете Кришну?»
📖 Фрагмент из книги: «Матхура встречается с Вриндаваном". глава 17»
«Имя - это всё, и Махапрабху дарует это Святое Имя, кришна-наму.
Так получите этого Кришну, несите этого Кришну!
Но если вы не являетесь достойным получателем — вы не сможете Его получить.
Вы хотите Кришну, но готовы ли вы взять Его?
Поэтому вы должны молиться чистому Вайшнаву».
📖 Фрагмент из лекции 29 сентября 1991 года
Бхактиведанта-Мэнор, Великобритания
гайанти мама намани руданти мама самвидо тешамахам парикрита нанйа-крита джанардана
«Те, кто воспевает Мои имена и плачет передо Мной, способны обрести Меня; никаким другим путем обрести Джанардану невозможно».
«Меня обретают те, кто воспевает Мои имена и плачет передо Мной».
...Такова цена, которую вы должны заплатить, чтобы обрести Кришну.
Если вы не будете плакать, как вы обретете Кришну?»
📖 Фрагмент из книги: «Матхура встречается с Вриндаваном". глава 17»
Шри Шримад Гоур Говинда Свами Махараджа 9 марта в 22:09
«ШИВАДЖИ - ВЫСОЧАЙШИЙ ИЗ ВАЙШНАВОВ»
«Однажды Брахма сказал Нараде: «Я не знаю никого, кто был бы столь же дорог Кришне, как Шива». Почему Шива столь дорог Кришне? Потому что он всегда опьянен нектаром стоп Господа Кришны. Поэтому он танцует подобно безумцу, не заботясь о том, одет он или нет, и поэтому он не знает, что такое дхарма, артха, кама и мокша.
Когда Шива танцует, весь мир содрогается – такова сила его божественных эмоций любви к Кришне. Капли нектара с лотосных стоп Кришны в форме омывшей их воды Ганги падают на голову Шиве, и Шива забывается в экстазе, заставляя содрогаться весь мир. В «Махабхарате» сказано: «Не стоит видеть разницу между Кришной и Шивой. Если человек оскорбит стопы Кришны, Господь простит его, но если он оскорбит стопы Шивы, Господь строго накажет его».
В другой раз, полубоги и демоны взбивали молочный океан с целью получения амриты (нектара бессмертия). В первую очередь появился страшный яд. Полубоги и демоны растерялись, все боялись прикоснуться к яду. Там находился Кришна; если бы Он захотел, яд в одно мгновение превратился бы в нектар. Но Кришна не стал делать этого. Вместо этого Он посоветовал полубогам и демонам: «Идите к Шиве, поклонитесь ему и, если он будет доволен вашим смирением, попросите его прийти и выпить яд». Полубоги и демоны послушались совета Кришны: они пошли к Шиве, совершили пуджу его стопам, вознесли молитвы и обратились к нему с просьбой о помощи. Шива с готовностью согласился помочь. Он пришел на берег молочного океана и, собрав весь яд в ладошку, выпил его. Кришна мог сделать это Сам. Почему же Он не сделал этого? Он просто хотел порадовать Своего близкого друга – Шиву, Он хотел, чтобы его друга знали как Махадеву, лучшего из богов, того, кому должны поклоняться все боги и все демоны».
Нарада сказал на это Брахме: «Однажды Шива поклонялся Кришне и просил его об одном благословении. Он говорил: «О мой Господь, сделай так, чтобы меня считали более великим, чем Тебя, чтобы мне поклонялись больше, чем Тебе!» Кришна даровал такое благословение Шиве».
Поэтому сегодня мы можем видеть, что Шиве поклоняются и демоны и преданные, но Кришне поклоняются только преданные – мы не знаем демонов, которые бы поклонялись Кришне. «Шива очень умен, - заключил Нарада. – Он попросил Кришну о том, что хотел Сам Кришна. Кришна хотел, чтобы его преданные были более прославленны, чем Он». Мад бхакта пуджабхйадхика («Шримад-Бхагаватам», 11.19.21) – «Мой преданный превыше всего, поклонение Моему преданному – самый высший вид поклонения, такое поклонение даже выше, чем поклонение Мне!» Преданный Кришны никогда ничего не хочет для себя. Все желания преданного суть желания Кришны.
Такова Шива-таттва – очень сокровенная и возвышенная».
«САМЫЙ ВОЗВЫШЕННЫЙ ИЗ ВАЙШНАВОВ»
ШИВАДЖИ - ОЧЕНЬ ДОРОГОЙ ПРЕДАННЫЙ КРИШНЫ
«В десятой песне «Шримад-Бхагаватам» вы найдете эпизод о Врикасуре, как Кришна спас Шиваджи, лучшего из всех полубогов, Девадеву Махадеву, великого деву. Махадева, Шиваджи всегда говорит: «Я слуга Кришны». Он всегда хочет служить лотосным стопам Кришны. Он всегда хочет доставлять Кришне удовольствие. Он охвачен экстазом кришна-премы. Он совершенно сходит с ума от кришна-премы. Он обнажен, он забыл себя, он поглощен экстазом. Он всегда прославляет Кришну, Его атрибуты и игры и всегда танцует. Такой танец! Безумный, экстатичный танец! Такой танец известен как тандава-нритья. Он танцует так, что дрожат все три мира. Когда Господь Шива танцует, три мира сотрясаются, он танцует как сумасшедший, такой экстатичный, такой экстатичный! Шиваджи – очень дорогой преданный Кришны».
📖 Фрагмент из лекции по ШБ, 8.7.32-33
Бхубанешвар, 29.06.1991 г.
«Вайшнаванам йатха шамбху – Господь Шива является самым возвышенным из Вайшнавов, поэтому истинные последователи Господа Шивы прислушиваются к его совету и укрываются под сенью лотосных стоп Господа Вишну.
Что же касается так называемых преданных Господа Шивы, которые ищут только материальных благ, то в каком-то смысле Господь Шива обманывает их. На самом деле Господь Шива, конечно, не обманывает их – ему незачем обманывать людей, но, поскольку его так называемые преданные хотят быть обманутыми, господь Шива, которому легко угодить, дает им всевозможные материальные благословения...»
📖 Фрагмент из лекции по ШБ 9.9.7
ШРИ МАХАДЕВА ШИВАДЖИ КИ ДЖАЙ!
ШРИ ШРИМАД ГОУР ГОВИНДА СВАМИ МАХАРАДЖА КИ ДЖАЙ!
ШРИЛА ПРАБХУПАДАДЖИ МАХАРАДЖА КИ ДЖАЙ!
ШРИЛА ГУРУДЕВА КИ ДЖАЙ!
«Однажды Брахма сказал Нараде: «Я не знаю никого, кто был бы столь же дорог Кришне, как Шива». Почему Шива столь дорог Кришне? Потому что он всегда опьянен нектаром стоп Господа Кришны. Поэтому он танцует подобно безумцу, не заботясь о том, одет он или нет, и поэтому он не знает, что такое дхарма, артха, кама и мокша.
Когда Шива танцует, весь мир содрогается – такова сила его божественных эмоций любви к Кришне. Капли нектара с лотосных стоп Кришны в форме омывшей их воды Ганги падают на голову Шиве, и Шива забывается в экстазе, заставляя содрогаться весь мир. В «Махабхарате» сказано: «Не стоит видеть разницу между Кришной и Шивой. Если человек оскорбит стопы Кришны, Господь простит его, но если он оскорбит стопы Шивы, Господь строго накажет его».
В другой раз, полубоги и демоны взбивали молочный океан с целью получения амриты (нектара бессмертия). В первую очередь появился страшный яд. Полубоги и демоны растерялись, все боялись прикоснуться к яду. Там находился Кришна; если бы Он захотел, яд в одно мгновение превратился бы в нектар. Но Кришна не стал делать этого. Вместо этого Он посоветовал полубогам и демонам: «Идите к Шиве, поклонитесь ему и, если он будет доволен вашим смирением, попросите его прийти и выпить яд». Полубоги и демоны послушались совета Кришны: они пошли к Шиве, совершили пуджу его стопам, вознесли молитвы и обратились к нему с просьбой о помощи. Шива с готовностью согласился помочь. Он пришел на берег молочного океана и, собрав весь яд в ладошку, выпил его. Кришна мог сделать это Сам. Почему же Он не сделал этого? Он просто хотел порадовать Своего близкого друга – Шиву, Он хотел, чтобы его друга знали как Махадеву, лучшего из богов, того, кому должны поклоняться все боги и все демоны».
Нарада сказал на это Брахме: «Однажды Шива поклонялся Кришне и просил его об одном благословении. Он говорил: «О мой Господь, сделай так, чтобы меня считали более великим, чем Тебя, чтобы мне поклонялись больше, чем Тебе!» Кришна даровал такое благословение Шиве».
Поэтому сегодня мы можем видеть, что Шиве поклоняются и демоны и преданные, но Кришне поклоняются только преданные – мы не знаем демонов, которые бы поклонялись Кришне. «Шива очень умен, - заключил Нарада. – Он попросил Кришну о том, что хотел Сам Кришна. Кришна хотел, чтобы его преданные были более прославленны, чем Он». Мад бхакта пуджабхйадхика («Шримад-Бхагаватам», 11.19.21) – «Мой преданный превыше всего, поклонение Моему преданному – самый высший вид поклонения, такое поклонение даже выше, чем поклонение Мне!» Преданный Кришны никогда ничего не хочет для себя. Все желания преданного суть желания Кришны.
Такова Шива-таттва – очень сокровенная и возвышенная».
«САМЫЙ ВОЗВЫШЕННЫЙ ИЗ ВАЙШНАВОВ»
ШИВАДЖИ - ОЧЕНЬ ДОРОГОЙ ПРЕДАННЫЙ КРИШНЫ
«В десятой песне «Шримад-Бхагаватам» вы найдете эпизод о Врикасуре, как Кришна спас Шиваджи, лучшего из всех полубогов, Девадеву Махадеву, великого деву. Махадева, Шиваджи всегда говорит: «Я слуга Кришны». Он всегда хочет служить лотосным стопам Кришны. Он всегда хочет доставлять Кришне удовольствие. Он охвачен экстазом кришна-премы. Он совершенно сходит с ума от кришна-премы. Он обнажен, он забыл себя, он поглощен экстазом. Он всегда прославляет Кришну, Его атрибуты и игры и всегда танцует. Такой танец! Безумный, экстатичный танец! Такой танец известен как тандава-нритья. Он танцует так, что дрожат все три мира. Когда Господь Шива танцует, три мира сотрясаются, он танцует как сумасшедший, такой экстатичный, такой экстатичный! Шиваджи – очень дорогой преданный Кришны».
📖 Фрагмент из лекции по ШБ, 8.7.32-33
Бхубанешвар, 29.06.1991 г.
«Вайшнаванам йатха шамбху – Господь Шива является самым возвышенным из Вайшнавов, поэтому истинные последователи Господа Шивы прислушиваются к его совету и укрываются под сенью лотосных стоп Господа Вишну.
Что же касается так называемых преданных Господа Шивы, которые ищут только материальных благ, то в каком-то смысле Господь Шива обманывает их. На самом деле Господь Шива, конечно, не обманывает их – ему незачем обманывать людей, но, поскольку его так называемые преданные хотят быть обманутыми, господь Шива, которому легко угодить, дает им всевозможные материальные благословения...»
📖 Фрагмент из лекции по ШБ 9.9.7
ШРИ МАХАДЕВА ШИВАДЖИ КИ ДЖАЙ!
ШРИ ШРИМАД ГОУР ГОВИНДА СВАМИ МАХАРАДЖА КИ ДЖАЙ!
ШРИЛА ПРАБХУПАДАДЖИ МАХАРАДЖА КИ ДЖАЙ!
ШРИЛА ГУРУДЕВА КИ ДЖАЙ!
Шри Шримад Гоур Говинда Свами Махараджа 5 марта в 20:44
«ЭТО НЕ ГОЛОС, ЗАПИСАННЫЙ НА ДИКТОФОН»
💬 Преданный:
«Вы как-то сказали, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура никогда бы не позволил использовать диктофон».
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«В то время не было диктофонов. Но если бы они были, он не позволил бы их использовать. Нужно слушать от личности прямые слова, которые исходят из его уст. Это шабда-брахма, а не голос, записанный на диктофон».
💬 Преданный:
«Значит, слушать записи бесполезно?»
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«Нельзя сказать, что в этом нет никакой пользы. Запись напомнит вам о говорящем. Запись укрепит вашу веру и наполнит вас вдохновением. Вы захотите узнать: «Что это за личность? Как мне его увидеть?». Это вам поможет. В Кали-югу люди обладают плохой памятью. В другие эпохи не было потребности в книгах, их не существовало. Стоило человеку раз что-либо услышать, и это навсегда оставалось в его памяти. В Кали-югу книги необходимы, поскольку мы быстро все забываем. Если по окончании лекции я попрошу вас повторить услышанное, много ли вы вспомните? Девяносто или даже девяносто пять процентов вы уже забыли. Книги вам напомнят: «Да, я об этом слышал». Ученые создали аудио и видеокассеты. Они могут нам помочь, поэтому мы их используем».
📖 Фрагмент из беседы, состоявшейся в Бхубанешваре, Индия,
22 августа 1995 г.
💬 Преданный:
«Значит, мы должны общаться с живым садху?»
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«Конечно. И такой садху есть всегда. Но! Встреча с таким садху не дешевая вещь. Такая личность очень редка. Если вы получите его милость, тогда вы сможете его увидеть. Собственными силами, собственными глазами вы не сможете его увидеть. Нет! Нет! Нет!
Вы все время думаете, что вы — драшта, видящий,
а садху — это дришта, тот, кого вы видите. Все так думают. Каждый думает, что он видящий. Но все совсем наоборот. Это тебя должны увидеть, а садху — видящий! Подумайте над этим очень глубоко. Думаю, вы не способны до конца понять то, о чем я говорю. Обычно мы считаем себя видящими, но в действительности все наоборот. Они являются видящими, а мы те, кого должны увидеть».
📖 Фрагмент из беседы, состоявшейся в Перте, Австралия,
22 ноября 1990 г.
«...Вкладывая полную веру в садху, тебе нужно просто смиренно слушать — шраванам, шраванам, шраванам. Таким образом, ты можешь получить милость этого садху. Это поможет тебе. Нужна только одна вещь и больше ничего — шраванам. Просто слушай. Предайся его лотосным стопам, служи этому садху, удовлетвори его, смиренно слушай и задавай ему вопросы. Тогда садху будет милостив к тебе и даст тебе таттва-гьяну. Это единственный способ.
Если ты не слушаешь прямо от садху, то что ты будешь делать? Будешь задавать вопросы Шриле Прабхупаде? А он будет тебе отвечать? Это живой метод передачи знания, и он вечно останется таковым. Не думай, что люди задавали вопросы только в прошлом, а сейчас все изменилось. Нет! Это вечный процесс: пранипатена парипрашнена севайа.
📖 Фрагмент из беседы, состоявшейся в Перте, Австралия,
22 ноября 1990 г.
💬 Преданный:
«Вы как-то сказали, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура никогда бы не позволил использовать диктофон».
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«В то время не было диктофонов. Но если бы они были, он не позволил бы их использовать. Нужно слушать от личности прямые слова, которые исходят из его уст. Это шабда-брахма, а не голос, записанный на диктофон».
💬 Преданный:
«Значит, слушать записи бесполезно?»
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«Нельзя сказать, что в этом нет никакой пользы. Запись напомнит вам о говорящем. Запись укрепит вашу веру и наполнит вас вдохновением. Вы захотите узнать: «Что это за личность? Как мне его увидеть?». Это вам поможет. В Кали-югу люди обладают плохой памятью. В другие эпохи не было потребности в книгах, их не существовало. Стоило человеку раз что-либо услышать, и это навсегда оставалось в его памяти. В Кали-югу книги необходимы, поскольку мы быстро все забываем. Если по окончании лекции я попрошу вас повторить услышанное, много ли вы вспомните? Девяносто или даже девяносто пять процентов вы уже забыли. Книги вам напомнят: «Да, я об этом слышал». Ученые создали аудио и видеокассеты. Они могут нам помочь, поэтому мы их используем».
📖 Фрагмент из беседы, состоявшейся в Бхубанешваре, Индия,
22 августа 1995 г.
💬 Преданный:
«Значит, мы должны общаться с живым садху?»
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«Конечно. И такой садху есть всегда. Но! Встреча с таким садху не дешевая вещь. Такая личность очень редка. Если вы получите его милость, тогда вы сможете его увидеть. Собственными силами, собственными глазами вы не сможете его увидеть. Нет! Нет! Нет!
Вы все время думаете, что вы — драшта, видящий,
а садху — это дришта, тот, кого вы видите. Все так думают. Каждый думает, что он видящий. Но все совсем наоборот. Это тебя должны увидеть, а садху — видящий! Подумайте над этим очень глубоко. Думаю, вы не способны до конца понять то, о чем я говорю. Обычно мы считаем себя видящими, но в действительности все наоборот. Они являются видящими, а мы те, кого должны увидеть».
📖 Фрагмент из беседы, состоявшейся в Перте, Австралия,
22 ноября 1990 г.
«...Вкладывая полную веру в садху, тебе нужно просто смиренно слушать — шраванам, шраванам, шраванам. Таким образом, ты можешь получить милость этого садху. Это поможет тебе. Нужна только одна вещь и больше ничего — шраванам. Просто слушай. Предайся его лотосным стопам, служи этому садху, удовлетвори его, смиренно слушай и задавай ему вопросы. Тогда садху будет милостив к тебе и даст тебе таттва-гьяну. Это единственный способ.
Если ты не слушаешь прямо от садху, то что ты будешь делать? Будешь задавать вопросы Шриле Прабхупаде? А он будет тебе отвечать? Это живой метод передачи знания, и он вечно останется таковым. Не думай, что люди задавали вопросы только в прошлом, а сейчас все изменилось. Нет! Это вечный процесс: пранипатена парипрашнена севайа.
📖 Фрагмент из беседы, состоявшейся в Перте, Австралия,
22 ноября 1990 г.
Шри Шримад Гоур Говинда Свами Махараджа 29 февр. в 21:20
«О СЛАВЕ ШРИЛЫ ГОУР ГОВИНДЫ СВАМИ МАХАРАДЖИ В ДЕНЬ ЕГО УХОДА»
«Шрила Гоур Говинда Свами знал, что мы просто любили его. Не важно, о чем он говорил – мы просто хотели быть с ним, видеть его, общаться с ним, настолько много, настолько это возможно. Он будет рассказывать ту историю или другую, эту философию, ту философию – не важно. Он мог говорить все, что хотел.
И он говорил: «Это безгранично! Я не знаю, куда пойти, это безгранично глубоко, безгранично широко. Я в дилемме, потому что я не знаю, в каком направлении пойти, я должен вам сказать столько всего. Так много я хочу вам рассказать. У меня столько всего, я даже не знаю, с чего начать. Но, так или иначе, я просто начну». Он говорил, как извергающийся вулкан, спонтанно, автоматически. Он не читал какую-то книгу, не объяснял гьяну, не говорил тебе, что это слово означает.
Если ты был очень простым и любил Гурудева, он просто хотел проводить с тобой время, говорить с тобой и все тебе объяснять. Часы и дни проходили, ты даже не замечал этого, просто наслаждался общением. Это действительно пища для твоей души. Потому что это основано на простоте, на любви и теплоте. Гурудев все время, каждый день делал записи в своем дневнике и молился Гопалу: «Пожалуйста, Гопал, я хочу общаться с любящими преданными, с которыми я могу слушать, воспевать и прославлять Тебя и других преданных. Это все, о чем я Тебя прошу».
Он не хотел ничего другого и не молился ни о чем другом. Вот где Кришна проявляется. Кришна бежит в это место. Гурудев создавал такую среду, общение, где ты мог чувствовать, что Кришна проявляется, что Он приходит туда. И это место становилось настоящим Вриндаваном. Где бы он ни говорил, это место становилось Вриндаваном. Потому что по милости Кришны и своего Гуру он мог создать такую атмосферу».
📖 Фрагмент из лекции Шри Шримад Мурали Кришны Свами Махараджи в Джаганнатха Пури.
«ОН ИСПОЛНИЛ ЖЕЛАНИЕ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ»
💬 Преданный:
«Есть ли у Вас письмо, в котором Прабхупада говорит, что хочет, чтобы вы давали посвящения ученикам?»
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«Да. Он сказал мне об этом здесь, когда приезжал сюда в 1977 году. Прабхупада выгнал всех преданных из комнаты, позвал меня и прошептал на ухо: «Гоур Говинда, это будет один из лучших центров ИСККОН. Оставайся здесь. Также ты должен принимать учеников, иначе как ты все организуешь?»
Я хранил это наставление в сердце вплоть до первого заседания Джи-би-си, на котором выбирали гуру. Я сообщил им о наставлении Прабхупады, но они хотели доказательств. Тогда я показал им письмо, в котором Прабхупада писал: «…под твоим руководством…». Но мне все равно не разрешили. Мне пришлось сражаться. Многие люди из Ориссы жаловались на то, что я не даю посвящений. Некоторые из них ушли в Гаудия-матх. Мой возлюбленный духовный учитель посылал мне своих людей, но они разочаровывались. Вы – люди Прабхупады. Прабхупада говорил, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати послал ему людей; подобным образом, мой Гуру Махараджа посылает вас ко мне. Моя задача – помогать тем, кто нуждается в помощи. Да, мой Гуру Махарадж сказал это мне, поэтому я должен исполнять свой долг. Тот, кто по-настоящему нуждается в помощи, должен ее получить. Поэтому, насколько в моих силах, я обязан помогать».
📖 Из книги Мой Высокочтимый Духовный Учитель, глава седьмая.
Даршан, Бхубанешвар, апрель 1989 г.
«ПРОСИТЕ О МИЛОСТИ ШРИЛЫ БХАКТИСИДДХАНТЫ САРАСВАТИ ГОСВАМИ МАХАРДЖИ В ДЕНЬ ЕГО ЯВЛЕНИЯ!»
«Есть много вайшнавов-чарит, чистых преданных. Они являются духовными, а не материальными; они трансцендентны. Праката титхи и апраката титхи (явление и уход) вайшнава столь же трансцендентны, как явление Верховного Господа. Тот, кто прославляет вайшнава, получает его милость. Поэтому нам следует прославлять их, чтобы получить их милость.
Вайшнавер крипа, джахе сарва-сиддхи: получив милость вайшнава, ты может достичь всякого совершенства. Поэтому мы прославляем вайшнавов и в этот благоприятный день мы молимся Бхактисиддханте Сарасвати Госвами Махарадже, чтобы он пролил на нас свою милость.
Мы такие низкие, ничтожные существа, самые низкие из низких. У нас нет квалификации, ничего. Если он прольёт на нас свою беспричинную милость, или просто примет нас как пылинку у своих лотосных стоп, тогда наша жизнь будет успешной, и мы будем проповедовать это послание по всему миру! Именно об этом мы молимся в этот день.
Есть также много замечательных историй. Позвольте мне поговорить о
том, когда Шрила Бхактисиддханта Сарасвати был еще мальчиком.
Его отец Бхактивинода Тхакур принес несколько спелых манго, чтобы предложить их божествам, но съел один до того, как они были предложены. Тогда его отец рассердился: «Почему ты взял это? Сначала его следует предложить божеству, чтобы оно стало прасадом, и тогда ты примешь этот прасад». Хотя Шрила Бхактисиддханта Сарасвати был тогда всего лишь семилетним мальчиком, он отнесся к этому очень серьезно и дал обет не есть манго всю свою жизнь.
Он хранил эту клятву и никогда не ел манго. Если бы кто-нибудь предлагал ему манго, он говорил: «Пожалуйста, извините меня, я преступник, я совершил так много преступлений, поэтому я не могу есть манго». Он никогда ничего не принимал»
📖 Фрагмент из лекции 16 декабря, 1989 г.
Бхубанешвар, Индия.
«Шрила Гоур Говинда Свами знал, что мы просто любили его. Не важно, о чем он говорил – мы просто хотели быть с ним, видеть его, общаться с ним, настолько много, настолько это возможно. Он будет рассказывать ту историю или другую, эту философию, ту философию – не важно. Он мог говорить все, что хотел.
И он говорил: «Это безгранично! Я не знаю, куда пойти, это безгранично глубоко, безгранично широко. Я в дилемме, потому что я не знаю, в каком направлении пойти, я должен вам сказать столько всего. Так много я хочу вам рассказать. У меня столько всего, я даже не знаю, с чего начать. Но, так или иначе, я просто начну». Он говорил, как извергающийся вулкан, спонтанно, автоматически. Он не читал какую-то книгу, не объяснял гьяну, не говорил тебе, что это слово означает.
Если ты был очень простым и любил Гурудева, он просто хотел проводить с тобой время, говорить с тобой и все тебе объяснять. Часы и дни проходили, ты даже не замечал этого, просто наслаждался общением. Это действительно пища для твоей души. Потому что это основано на простоте, на любви и теплоте. Гурудев все время, каждый день делал записи в своем дневнике и молился Гопалу: «Пожалуйста, Гопал, я хочу общаться с любящими преданными, с которыми я могу слушать, воспевать и прославлять Тебя и других преданных. Это все, о чем я Тебя прошу».
Он не хотел ничего другого и не молился ни о чем другом. Вот где Кришна проявляется. Кришна бежит в это место. Гурудев создавал такую среду, общение, где ты мог чувствовать, что Кришна проявляется, что Он приходит туда. И это место становилось настоящим Вриндаваном. Где бы он ни говорил, это место становилось Вриндаваном. Потому что по милости Кришны и своего Гуру он мог создать такую атмосферу».
📖 Фрагмент из лекции Шри Шримад Мурали Кришны Свами Махараджи в Джаганнатха Пури.
«ОН ИСПОЛНИЛ ЖЕЛАНИЕ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ»
💬 Преданный:
«Есть ли у Вас письмо, в котором Прабхупада говорит, что хочет, чтобы вы давали посвящения ученикам?»
💬 Шрила Гоур Говинда Свами Махараджа:
«Да. Он сказал мне об этом здесь, когда приезжал сюда в 1977 году. Прабхупада выгнал всех преданных из комнаты, позвал меня и прошептал на ухо: «Гоур Говинда, это будет один из лучших центров ИСККОН. Оставайся здесь. Также ты должен принимать учеников, иначе как ты все организуешь?»
Я хранил это наставление в сердце вплоть до первого заседания Джи-би-си, на котором выбирали гуру. Я сообщил им о наставлении Прабхупады, но они хотели доказательств. Тогда я показал им письмо, в котором Прабхупада писал: «…под твоим руководством…». Но мне все равно не разрешили. Мне пришлось сражаться. Многие люди из Ориссы жаловались на то, что я не даю посвящений. Некоторые из них ушли в Гаудия-матх. Мой возлюбленный духовный учитель посылал мне своих людей, но они разочаровывались. Вы – люди Прабхупады. Прабхупада говорил, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати послал ему людей; подобным образом, мой Гуру Махараджа посылает вас ко мне. Моя задача – помогать тем, кто нуждается в помощи. Да, мой Гуру Махарадж сказал это мне, поэтому я должен исполнять свой долг. Тот, кто по-настоящему нуждается в помощи, должен ее получить. Поэтому, насколько в моих силах, я обязан помогать».
📖 Из книги Мой Высокочтимый Духовный Учитель, глава седьмая.
Даршан, Бхубанешвар, апрель 1989 г.
«ПРОСИТЕ О МИЛОСТИ ШРИЛЫ БХАКТИСИДДХАНТЫ САРАСВАТИ ГОСВАМИ МАХАРДЖИ В ДЕНЬ ЕГО ЯВЛЕНИЯ!»
«Есть много вайшнавов-чарит, чистых преданных. Они являются духовными, а не материальными; они трансцендентны. Праката титхи и апраката титхи (явление и уход) вайшнава столь же трансцендентны, как явление Верховного Господа. Тот, кто прославляет вайшнава, получает его милость. Поэтому нам следует прославлять их, чтобы получить их милость.
Вайшнавер крипа, джахе сарва-сиддхи: получив милость вайшнава, ты может достичь всякого совершенства. Поэтому мы прославляем вайшнавов и в этот благоприятный день мы молимся Бхактисиддханте Сарасвати Госвами Махарадже, чтобы он пролил на нас свою милость.
Мы такие низкие, ничтожные существа, самые низкие из низких. У нас нет квалификации, ничего. Если он прольёт на нас свою беспричинную милость, или просто примет нас как пылинку у своих лотосных стоп, тогда наша жизнь будет успешной, и мы будем проповедовать это послание по всему миру! Именно об этом мы молимся в этот день.
Есть также много замечательных историй. Позвольте мне поговорить о
том, когда Шрила Бхактисиддханта Сарасвати был еще мальчиком.
Его отец Бхактивинода Тхакур принес несколько спелых манго, чтобы предложить их божествам, но съел один до того, как они были предложены. Тогда его отец рассердился: «Почему ты взял это? Сначала его следует предложить божеству, чтобы оно стало прасадом, и тогда ты примешь этот прасад». Хотя Шрила Бхактисиддханта Сарасвати был тогда всего лишь семилетним мальчиком, он отнесся к этому очень серьезно и дал обет не есть манго всю свою жизнь.
Он хранил эту клятву и никогда не ел манго. Если бы кто-нибудь предлагал ему манго, он говорил: «Пожалуйста, извините меня, я преступник, я совершил так много преступлений, поэтому я не могу есть манго». Он никогда ничего не принимал»
📖 Фрагмент из лекции 16 декабря, 1989 г.
Бхубанешвар, Индия.